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Obéissance et révolte

Haydngasse 15, 1060 Vienne
Dates de l'exposition : du 6 février au 7 mars 2026
Horaires d'ouverture : mardi, mercredi, jeudi de 15h à 18h.

« Ceux qui ne bougent pas ne sentent pas leurs chaînes. » (Heiner Müller)

Le dictionnaire Duden définit l'« obéissance » comme la « subordination à la volonté d'une autorité » et la « révolte » comme une « rébellion dirigée contre certaines conditions ». En général, il n'y a pas d'opposition nette entre l'un ou l'autre. L'obéissance et la révolte opèrent simultanément, côte à côte.

Quels sont ces moments où nous sommes totalement inconscients d'obéir ? Où, par engourdissement ou par inconscience, nous restons immobiles, insensibles à nos chaînes ? Et par conséquent, la question « Est-ce que cela doit être ainsi ? » ne se pose jamais.

Quand l'obéissance passe inaperçue et est qualifiée de « normale », les œuvres de Pia Weissinger et Nikita Sukhov présentées dans l'exposition « Obéissance et Révolte » invitent à une réflexion sur le fonctionnement des autres, le laisser-aller et ce manque de conscience. Elles explorent les dynamiques de pouvoir et de soumission au quotidien : dans les relations, au travail, dans les cafés. Et surtout, elles abordent les moments où l'on atteint le point de rupture.

Commissariat d'exposition : Heribert Michlmayer et Magdalena Burghart

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Nikita Soukhov

Nikita Soukhov

« Mes photos reflètent notre société. »

Avec ironie, références à l'histoire de l'art et un langage visuel volontairement brut et expressif, Nikita Sukhov interroge les hiérarchies sociales et la prétendue « normalité ». Prenons par exemple « La pêche au homard ». On y voit des femmes aux bras puissants extraire des homards de la mine. Vêtues de robes et de talons hauts, elles travaillent avec une intensité concentrée. Tandis qu'elles extraient et exploitent les ressources, une porte reste ouverte derrière elles, donnant sur l'extérieur. La voient-elles ? Quittent-elles la mine ?

Le homard apparaît dans l'histoire de l'art à la fois comme symbole de richesse et comme créature sinistre. Chez Jérôme Bosch, par exemple, il est représenté comme faisant partie de l'Enfer. À travers l'histoire de l'art, le homard symbolise à la fois le statut social et la menace.

Dans « Les Mangeurs de roses », les roses sont dévorées. Les fleurs que nous offrons habituellement en signe d'amour sont ici consommées. Soukhov s'est inspiré des « Mangeurs de pommes de terre » de Van Gogh pour créer cette œuvre. Au lieu d'avoir faim, les mangeurs de roses ont faim d'affection.

Nikita Sukhov vit et travaille à Vienne. Né en 1994 à Kazan (Russie), il a étudié l'histoire de l'art et suit les cours de Daniel Richter à l'Académie des beaux-arts.

Pia Weissinger

L'artiste explore ces points de bascule : des personnes qui ont obéi et fonctionné normalement pendant longtemps, jusqu'à ce qu'un événement vienne tout bouleverser. Les émotions explosent, le contrôle est perdu ; la violence et l'automutilation prennent le dessus. Dans son œuvre, la révolte n'est pas un acte héroïque, mais une réaction immédiate, incontrôlée et destructrice.

Pia Weissinger s'intéresse aux dynamiques de pouvoir dans la vie quotidienne : dans les relations intimes comme au travail. Combien de temps les gens restent-ils soumis ? À quel moment une victime devient-elle bourreau ? Dans « Séance beauté », une femme est allongée, détendue, sur un canapé. Robe de soirée, masque pour le visage, rondelles de concombre… la pièce autour d'elle est sens dessus dessous. Un fœtus flotte dans l'aquarium.

La femme du tableau « Dieu rase la reine » est nue. Elle s'est rasée le corps et la tête. Chauve et imberbe, elle est accroupie sur une chaise en plastique. Qu'est-ce qui l'a poussée à faire cela ? Pia Weissinger vit et travaille à Vienne. Elle est diplômée de l'Académie des Beaux-Arts (promotion 2025), où elle a étudié dans la classe de Daniel Richter.

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